Posts Tagged ‘Михаил Южелевский’

Наталия КУРЧАТОВА (Санкт-Петербург): о современном литературном процессе (12.II.2020)

ИЗВНЕ И ИЗНУТРИ

12 февраля в Центре донецкой словесности выступила Наталия Курчатова – петербургский журналист, литературный критик, писатель, поэт.

Гостья рассказала о современном состоянии русской литературы, о значимых именах и книгах, о заметных течениях литературного мейнстрима. Благодарным слушателям было приятно удостовериться, что они, если смотреть в целом, читают то, что следует читать, по мнению литературного эксперта.

Поговорили и о проблемах. Одна из основных и насущных: критерии художественности. Сейчас они смешаны или размыты. Но надо же как-то отличать подлинное от подделки. Как этому научиться? Есть о чем задуматься.

А пока — пользоваться проверенным способом: читать рекомендуемую литературу: «Каменный мост» А. Терехова, «Зимнюю дорогу» Л. Юзефовича, «Укус ангела» П. Крусанова, «Лавра» Е. Водолазкина…

А также, по-прежнему, В. Пелевина и В. Сорокина. А с другой стороны – Р. Сенчина, С. Шаргунова, З. Прилепина… А еще – Л. Данилкина, А. Лазарчука, М. Успенского, Г. Яхину, А. Сальникова… Да, еще В. Медведева («Заххок»)…

— А Шишкина? – спросили.
— И Шишкина.
— А Быкова?
— Ну, и Быкова…

Два взгляда на современный литературный процесс, извне и изнутри, в целом совпали, и это был утешительный итог встречи: живя вне, можно находиться и внутри.

АК

 

 

Арсений АЛЕКСАНДРОВ: гипотеза о творческих системах (18.XII.2019)

ТВОРЧЕСТВО И СИСТЕМА

 

Далеко не всякий, кто пишет стихи, решится выразить, да еще в форме трактата, хоть бы и небольшого, в чем суть и назначение стихотворчества. А вот Арсений Александров – решился, выразил.

Донецкий поэт, прозаик, инсталлятор, журналист, медик, воин, а теперь еще и будущий дизайнер. Получил увольнительную – и 18 декабря 2019 года изложил в Центре донецкой словесности суть своего поэтического мировидения, которое оформилось на передовой, в блиндаже, в ситуации, приближенной к пограничной:

 

  • = Творческий процесс – это проявление потенциальных смыслов Мироздания, взаимно обусловленное возрастающим переживанием Любви.
  • = Творчество – нормальный природный информационный процесс, протекающий тем интенсивнее, чем выше плотность информационных потоков.
  • = Проявлять потенциальные смыслы Мироздания можно, занимаясь любым делом!
  • = Художественное искусство – это деятельность по созданию творческих систем, где творческими продуктами являются самые разнообразные модели самых разнообразных, в том числе вымышленных, жизненных ситуаций.

 

Публика отреагировала по-разному. Кому-то рассуждения показались слишком отвлеченными и глобальными («мироздание», «любовь»), кому-то – излишне технологичным («информационные потоки», «модули», «система»), кому-то показалось, что все это – просто сложно («Творческий субъект – это функциональный модуль творческой системы, который в ходе творческого процесса оказывает управляющее воздействие на творческий объект, в результате чего творческий объект преобразуется в творческий продукт».)

Кое-кто в качестве экстракта, закрывающего тему, прочитал фрагмент из трактата Бердяева, а кое-то в качестве артефакта принес часть спиленного дерева – «пиноккио».

Дух творчества витает, где хочет. В этот вечер он заглянул на филфак, в аудиторию 442.

 

А.К.

«КОРАБЛЕВНИК»: премьера фильма (11.XII.2019)

КАКОФОНИЯ И ГЛОССОЛАЛИЯ

 

11 декабря 2019 года в Центре донецкой словесности состоялась премьера короткого и в краткие сроки снятого (подручными средствами и неопытными руками, но при этом креативного и автохтонного) документального фильма о Вольном филологическом обществе. Представляла этот артефакт Ксения Першина – один из ее основных авторов.

В фильме звучат интервью участников старейшего донецкого литературного клуба, представлявших разные поколения его более чем четвертьвековой истории – о. Д. Трибушного, С. Шаталова, А. Куралеха, А. Чушкова, К. Першиной, Е. Мирошниченко, А. Федоровой, Т. Хайрулина, И. Уварова-Наровского, А. Сидоровой, а также руководителя общества А.А. Кораблева.

Несмотря на прикладную задачу, нехитрую композицию и неровное звучание, авторам удалось эстетизировать эти несовершенства, смонтировав современный звукоряд с фрагментами из первого советского звукового фильма, который, что знаменательно, назывался «Симфония Донбасса».

Зрители, среди которых были как участники фильма, так и они же в роли экспертов, восприняли свой первый кинематографический опыт в целом благожелательно, отметив, что это, прежде всего, бесценный мемуарный материал. Хотя высказывались и резкие критические суждения, убеждающие, что донецкую культуру надо показывать иначе – профессионально и более творчески. Впрочем, с этим пожеланием никто не спорил.

 

А.К.

Михаил ЮЖЕЛЕВСКИЙ: «Рождественская сказка» (27.XI.2019)

РАЁК И РАЙ

 27 ноября 2019 года в Центре донецкой словесности уже началась череда зимних праздников. Михаил Южелевский, самобытная фигура донецких литературных и театральных кругов, читал свою «Рождественскую сказку» — лубочно-раёшную композицию по произведениям Саши Чёрного.

Слушатели отметили уважительное отношение автора к соавтору, нескучную композицию, нетусклые ремарки. Донецкий раёшник отказался от заезженной традиции ставить для детей простоватые сюжетные спектакли и обратился, как он объяснил, к древнерусской балаганной культуре, не заботясь о том, насколько это будет занятно и понятно.

Но, как ему возразили, его эффектные сценично-игровые картинки вполне в духе современного клипового мышления, так что будут интересны нашему продвинутому юному зрителю.

И не только юному. Слушатели выразили пожелание стать зрителями и увидеть раёк Южелевского на сцене Донецкого кукольного театра. Вернуться, хотя бы ненадолго, в мир детства – это же вернуться в рай.

 А.К.

Ирина БАУЭР: презентация книги «Бунт угля» (6.XI.2019)

УГОЛЬ И БУНТ

 

6 ноября 2019 года в Центре донецкой словесности состоялась презентация новой книги Ирины Бауэр «Бунт угля», собравшей и спрессовавшей на трехстах страницах разнопородный и обжигающий материал пяти военных лет полублокадного Донбасса. Как пишет автор предисловия Игорь Безрук, «тут тебе и шахтёрские мифы и легенды, и метафорическое, в духе Юрия Мамлеева, изображение преломлённой действительности, и мистика с чертовщинкой, и эпические вкрапления».

Слушатели отметили достоверность невыдуманных историй, рассказанных автором живо, красочно, с размашистой и даже избыточной экспрессией. Оценили и название книги – емкую метафору времени и места. Активно участвовал в обсуждении автор обложки и иллюстраций художник Владимир Бауэр, эмоционально корректируя все замечания.

Было не скучно.

 

«Профессор математики, увлеченный теорией простых чисел, случайно подвернулся бесу Гундику под руку. Ночной гуляка завез профессора в шахтерский поселок Железо и, как водится, бросил. Посёлок вздулся от любопытства, напоминая просроченные консервы…» (из рассказа «Инженер»).

«Я проснулся, опережая рассвет. Чемодан стоял на прежнем месте, хищно выпуклый, безнадёжно хмурый, поглядывая в мою сторону. Чемодан понимал, он распят ожиданием, ему некуда деться, потому что мы – кровники…» (из рассказа «Кони Асмодея»). 

 

Во втором отделении вечера выступили издатель Анатолий Воронов и составитель Василий Толстоус, представившие серию книг донбасских поэтов (среди которых Л. Буратынская, Е. Литвинова, В. Спектор, В. Шендрик и др.), а также 100-томник поэзии Серебряного века.

Было познавательно.

                                                                                                                                            А.К.

 

См. также:

СОБЫТИЯ И ФАКТЫ (ДонНУ)

ФИЛФАК (ДонНУ)

 

 

 

 

Татьяна КОХОВЕЦ (Шахтерск): рассказы (30.X.2019)

ГОЛЫЕ И ПЕЧАЛЬНЫЕ

 «Ваши рассказы какие-то голые…» Нет, это не Толстой о Пушкине, это о Татьяне Коховец, скромной учительнице русского языка из города Шахтерска, читавшей свои рассказы Вольному филологическому обществу 30 октября 2019 года.

«Какие-то они слишком печальные…», — говорили ей.

«Какая жизнь, такие и рассказы», — отвечала она.

 

«Он приехал в город детства спустя много лет. Из родных там уже никто не жил. А по паспорту он гражданин другого государства. Но возвращаться назад ему не хотелось: там шла война, и попасть в ряды военнообязанных он не торопился. Решил остаться: снять жилье и найти работу. И с тем, и с другим были проблемы: жилье стоило не дешево, а на хорошо оплачиваемую работу без местной прописки не брали. Цены же на патент были заоблачными.

Он увидел ее, спустя три недели мытарств по общежитиям, вокзалам и временным подработкам по ночам. Несмотря на то, что прошло столько лет, он ее сразу узнал: они учились в одной школе, в параллельных классах. На переменах он ловил на себе ее взгляды, а когда он стал капитаном волейбольной команды, то среди болельщиков всегда была она. Теперь он сам подошел к ней…»

  АК

Илья УВАРОВ-НАРОВСКИЙ (24.X.2019): рассказы

СЕРОСТЬ И СЕРОТОНИН

 

24 октября 2019 года на очередном заседании Вольного филологического общества выступил студент 3-го курса филологического факультета Илья Уваров-Наровский.

Илья читал рассказы из своей еще не составленной и не опубликованной «Серой книги». Почему серой? Потому что такая жизнь. Почему же она такая? Вот об этом и книга.

Мальчик-дебил в компании разбитых деревянных игрушек сидит под окном одной из квартир дома, в котором ничего не происходит. Дом, в котором ничего не происходит, отличается своей заведомо гнетущей и всячески давящей, особенно на неокрепший мозг, атмосферой, что свободно разливается в воздухе и вредно влияет на окружающую среду. Типичный прохожий может почувствовать приступ головной боли, а то и свалиться с больным сердцем, если проведет слишком много времени рядом с домом, в котором ничего не происходит. Как только типичный прохожий покидает зону поражения, ему становится заметно лучше, а следы недомогания без следа пропадают через пару часов. Однако, люди живут рядом с домом, в котором ничего не происходит, а некоторые особо несчастные и вовсе живут в нём. Можно смело предположить, что вышеуказанные лица за годы выработали некоторый иммунитет, но становится ясно, что дело тут в другом…

Но такая жизнь, состоящая только из оттенков серого, мало кому понравилась. Я и сам живу в серости, говорил один из слушателей, хочется чего-то яркого, необычного, а в этих рассказах та же серость, только гуще. И не только мир сер, вторил ему другой, но и язык, которым этот мир описан: я сбился со счета, сколько раз сказано «мальчик-дебил» и «дом, в котором ничего не происходит». Это что же, возмущался третий, пародия на «идиота» Достоевского? А может, вопрошал четвертый, это социальный намек?..

Но автор, казалось, был вполне удовлетворен произведенным эффектом. С обескураживающей улыбкой он пояснил, что стремился вызвать именно отвращение к своему тексту. «Вы этой цели достигли», — хмуро констатировал пятый.

И все-таки свое удовольствие слушатели получили – от того, как держался автор, как рассуждал, отвечая на вопросы, от его ума и харизмы. И выразили надежду, что, может быть, он пересмотрит свои творческие цели и перестанет испытывать читателей.

А.К.

Тимур ХАЙРУЛИН: стихи (16.X.2019)

РОДНОЕ И ВСЕЛЕНСКОЕ

 

16 октября 2019 года на очередном заседании Вольного филологического общества состоялась встреча с поэтом Тимуром Хайрулиным.

 ***

Закончил донецкий университет, а также московский университет, потом петербургскую аспирантуру. Сейчас – в свободном полете. Иногда залетает в наш край.

В этот раз он читал свои стихи. Такие же, как и его филологические штудии: сложносочиненные, интертекстуальные, посверкивающие глубокими антрацитными мыслеобразами:

 

В моей голове уголь, ему двадцать три года.

Он каменный гость, который приходит в назначенный час:

первой на коже царапины,

первого взгляда бабочки,

первой на теле буковки.

Пишется то, что слышится, то, что катиться принялось,

в окна скрестись, как зверь.

Губы твои, как ижица,

пальцы скрестились в ерь.

…………………………….

Уголь бежит по трубам, переполняя краны.

Подземные аэропланы

на части секут облака

в книжице бытия.

Уголь имеет седины. Уголь бывает гордым. Уголь имеет спину,

которая держит город.

 

Что тут скажешь? Все, что можно сказать, автор и сам знает. И тогда раздаются искушающие советы как-то нарушить свой поэтический миропорядок, что-то радикально изменить в себе, в своей жизни, чтобы и его стихосложение застопорилось, запорожило, забурлило…

После расспросов, где ему лучше пишется – в Петербурге, в Москве или в Донецке и где бы он хотел встретить старость («в Колумбии!»), прозвучало предположение:

— А может, вы – поэт Земли?

Поэт задумался, но ответил уклончиво:

— Поэты Земли пишут о Космосе.

И присутствующие тут же припомнили его же строки о космонавтике. Может, они о себе? «И ведь правда, всяка душа – космонавт. Это должно быть написано на современных пирамидах. Всяка душа, отлетевшая от мертвого тела, – космонавт, вышедший в открытый космос».

Хорошо поговорили, можно расходиться. Есть что вспомнить и обдумать.

Нет, еще одна реплика, напоследок, не произнесенная вслух, но предсказанная автором:

 

вот с задней парты тянется рука

и произносит человек нескладно

любая жизнь настолько коротка

что чуть пожил и сразу же обратно

а хочется чтоб раз и навсегда.

 

АК

 

 

 

Александр ВАСИЛЕНКО: стихи (9.X.2019)

ДУША И ОТДУШИНА

9 октября 2019 года на очередном заседании Вольного филологического общества состоялась встреча с поэтом Александром Василенко.

***

Живет себе человек, где-то среди нас, как на необитаемом острове, почти невидимый и неслышимый. А ведь ему есть что рассказать, о чем поговорить. Иной раз, насмотревшись на звезды или на людей, он пишет несколько строк, помещает их в бутылку и бросает в море. А море называется Интернет…

Стихи примерно такие:

***

Что-то ко мне воробьи прилетать перестали,
всех-то друзей и осталось – сверчок да кукушка.
К тем я и сам не ходок, а другие не звали
золото лета менять на мои побрякушки.

 

Город притихший стоит у степи на ладони,
ждет не дождется посланца с оливковой веткой,
жалуют в гости к нему лишь снаряды да дроны.
Дождик пришел ненадолго – поплакать в жилетку…

 

Город, кто скажет, как выжить нам в этой Вселенной,
что ли, напрасно поет нам сверчок на удачу?
Порохом пахнет и гарью, подляной, подменой,
пахнет малиной, тревогой и скошенным сеном…
Кто нас так холит и любит, бросая под пули,
кто нам надежду дает, бережет и дурачит?

 

Когда-то закончил филфак. Это чувствуется по отношению к слову, к звуку, к смыслу. По насыщенной ассоциативности его стихов. По нелюбви к пафосу, который у него заперт под текстом, как какой-то странный зверь с небесными глазами и обугленными крыльями. Как душа, которая, как ее ни скрывай, видна другим душам.

О себе рассказывает неохотно. Да, всякое было, много всего… Да, знал всех из тогдашней донецкой тусовки… Да, был женат на знаменитой теперь Хаткиной… Не соглашается, когда его называют поэтом. «Так, стихотворец…»

— Что для вас стихи? – спрашивают.

— Отдушина, -отвечает он.

АК

 

 

 

Динара ГАТАУЛЛИНА: стихи и проза (2.X.2019)

ПУТЬ И НАПУТСТВИЯ

Совсем недавно студентка филфака Динара Гатауллина, скромная и глубокомысленная, впервые читала свои стихи перед вольными донецкими филологами. И вот теперь она уже аспирант и журналист. Публика видит, что ее поэтический голос окреп, рука стала уверенней, а мысль свободнее:

 

Мне под силу странные слова,

Я играю областями тьмы.

Эту птицу кто-то целовал,

А она истаяла, как дым…

 

А когда хорошо, хочется, чтобы было еще лучше. Столько советов, куда идти дальше и что делать, Динара, наверное, никогда за один раз не получала. От пожелания взбаламутить гладь своего письма до запрета писать художественную прозу.

Можно не сомневаться, что Динара Гатауллина будет идти своей дорогой и делать то, что посчитает необходимым. Но, может быть, ее шаг ускорится, а взгляд станет зорче после этой встречи, которая состоялась на заседании Вольного филологического общества 2 октября 2019 года.

А.К.

Кораблевник, 1992-2020 Creative Commons License
Для связи: ak@korablevnik.org.ru